Als das geschah, da verbreitete sich nicht mehr nur das Gerücht von der Ankunft der Ungarn über das Kloster, sondern sie selbst umzingelten es von allen Seiten mit ihrem Wüten.

ʻSchon hatte das Heer sich gänzlich zerstreut, um Beute zu machenʼ,

und die Habgier seufzte auf, daß vor ihren offenen Säcken die Schatzkammern leer dalagen. In den Kirchen wurden Scheiterhaufen errichtet, aber den in die Höhe lodernden Flammen wurde durch die Kraft Gottes kaum gestattet, die getäfelten Decken zu verrußen. Altäre wurden angezündet und die Reliquien der Heiligen den Flammen übergeben, aber sie wurden des Feuers Herr. Bis auf die Grundmauern wurden die in die Höhe gebauten Häuser zerstört, die niedrigeren aber wurden abgerissen, oder das Feuer bemächtigte sich ihrer. Als sie unter solchen Verwüstungen zur Kirche des heiligen Magnus kamen, wollten sie auch diese durch einen aufgerichteten Scheiterhaufen einäschern. Aber als sich die göttliche Macht ihnen widersetzte und ihr Wille ohne Erfolg blieb, da gedachten sie ihrer Habgier und begannen, in der Hoffnung auf Geld die entlegensten Winkel zu durchstöbern, und kamen so beim Stöbern schließlich zum Gebetshaus der Jungfrau. Weil sie erkannten, daß es von allen Seiten gesichert war, vermuteten sie, daß der ganze Schatz an diesem Ort in Sicherheit gebracht sei, und verschafften sich durch Abdecken von Ziegeln Zutritt. Als sie eingetreten waren, fanden sie sie bekleidet mit einem härenen Gewand, wie sie ʻihren zerknirschten Geist Gott opferteʼ. Ob sie es nun taten, weil sie die Verstecke ihrer Heimat ihnen nicht aufdecken konnte, oder weil sie glaubten, daß sie ihnen etwas bei der Suche nach Geld versperre, wissen wir nicht: Nachdem sie ihr alle Kleidung außer dem härenen Gewand herabgezogen hatten, schlugen sie ihr drei Wunden in den Kopf und ließen sie so halbtot zurück. — O du abscheuliches Laster der Habgier, dessen Getränk seine Verehrer durstig macht, reizt, alles zu Wasser und zu Land zu durchforschen und dazu bringt, nicht allein die, die Talente verbergen, sondern meistens auch die, die mit Nahrung und Kleidung zufrieden sind, wegen des Gewinns zu ermorden! Und was schmerzlich ist: Wie oft müssen jene, wenn sie von denen, nach deren Blut sie lechzen, gefangen werden, ihr Leben aushauchen als Leute, die der Fürbitten der Gläubigen nicht würdig sind. — Also durchsuchten sie, nachdem sie den Mord vollbracht hatten, sorgfältig alles, was zum Verbergen geeignet war, und nachdem sie nichts fanden von dem, was sie sich erhofften, drangen sie unverzüglich ins Freie, mit Verbrechen statt mit Schätzen beladen.